dutch white lies – 70067890789 -COHO

“They always told you that civilization came from europe, meaning the netherlands. It would go so far that everything was the netherlands. The only thing they did not say was that jesus christ was born in Amsterdam” ~ Elis Juliana

Neoliberal reform made up by dutch colonialism governed by three dutch white persons from the hague would make Sint Maarten Aruba and Curaçao self-sufficient societies. Colonialogics from a dutch government when the needed covid-19 financing was forced to accept these life impacting policies of plunder whiteness ruled by a Caribbean reform entity COHO. The social slaughterhouse it would create on the islands was never a factor worth to mention. The cultural genocide already seen in Saba, Statia and Bonaire neither has ever been a problem to the ruling elites, the dutch government and corporate world.

COHO are policies of Caribbean Black genocide but were always sold as beneficial to the people. The ones doing the selling were the dutch and former ruling political powers. Dutch colonialism is devilish and during the election debates there were various media owners that made their viewing, listening, reading audience believe to think that COHO was a blessing from the dutch. The mantra of the dutch government, island media, ruling elite and Curaçao government was that the electorate should vote for the parties that praised the COHO dutch recolonization project. And those against it would be anti-Curaçao and besides that nobody could stop COHO from coming to [destroy] the islands.

Nobody from the pro-dutch colonialism camp on record has dared to mention that COHO was legal or not against the kingdom charter or violated international law, united nations decolonization resolutions, treaties and covenants. Everybody knew it was illegal but Black people are not able to govern themselves in the Caribbean was the dutch colonial choir song sung by everybody.

Suzy Camelia-Romer (PIN) one of the few made it clear during debates that the advice of the state council in the netherlands was out and that the ‘verdict’ was not in favor of the ruling pro dutch colonialism parties. The only problem was that the advice due to colonial procedures was not public yet. Which makes perfect sense if you as a colonial power in the hague need to lie and deceive to maintain the narrative of worshipping dutch colonial racism in the Caribbean to guarantee your neocolonial zumbis can win the elections.

Now that the elections are over and a mild anti-dutch colonialism coalition is about to form a double victory could be celebrated. A battle is won but Curaçao has a long way to go. The dutch government is not allowed to make any conditions that would hinder intervene sabotage the decolonization process on all levels for all the islands. Yet still everyday this is the case. The state council has Caribbean members and they also played a role in making sure the advice would drop after the elections. It’s the internalized dutch colonialism in these individuals that facilitates the legal part of colonial capture. Entities like state council still analyze disputes in the Caribbean with the dutch government with law theory based on dutch white hyper plunder.

Conclusion: The dutch lie always, always when they see they’ll lose power which means losing money. losing stolen wealth, losing stolen Black property in the Caribbean.

Viktoria Elektoral pa Mimi i Pik: Kiko Awo?

“Boso par’i wowo nunka a mira paso no tin mas siegu ku esun ku no ke mira. Boso par’i lip, hmmm mentira so…. Boso Par’i Man ta mata hende. Boso Par’i Man tin mi loko…” ~ Benno Martis

Historikamente Bandabou ta e luga kaminda a e bataya mas duru i sangriente a tuma luga pa libera un pueblo pretu for di sklabitut. Ta einan ora bo ta pasa den klof e spiritunan ta dwalu ku a bringa kontra makambanan i nan ehersito di pretunan liber i mulato. Un luga kaminda sentro di gobernashon den Forti, Punda semper a lubida ku eksepshon un tiki di partido nashonal.

Awoki despues di elekshon, despues di manipulashon di media i debatenan ku e viktoria grandi ta pa partido MFK bou di liderasgo di Gilmar ‘Pik’ Pisas ku tin ku proba pa e mantene e tradishon ansestral di lucha pa un pueblo pretu. Den su banda tambe Ludmila Larmonie-Cecillia di PNP a risibi e mandato dje pueblo elektoral pa bai sinta den Forti i goberna e pais aki sam sam ku un pueblo ku no ke sufri mas bou di un elite krioyo i ulanda.

Pa MFK i PNP i kalke otro partido ku 1 asiento forma un union den gobernashon e destino mester ta kla pa tur hende. Preguntanan kardinal ta:

  1. Nan lo hasi uso di abogadonan Sulvaran, Eustatius, Peterson i Monte i Orphelin pa eksigi derechonan dekolonial? Kansela debe kolonial, reparashon, segura finansas abase dje derechinan ku kada pais kolonisa tin? 
  2. Lo buska un manera pa e elite krioyo rekonose nan kulpabilidat den sakiamentu dje pais i eksigi redistribushon dje plakanan ku nan a akumula? Lo kuminsa kambia e strukturanan di poder ekononomiko i finansiero: Bankonan komersial, Banko Sentral, fondonan di penshun, kompanianan di seguro i otro entidat ku ta chupa miones for di pueblo?
  3. E boluntat tei pa kambia areglo di estado pa fasilita kambionan fundamental ku por prospera bida di hende?
  4. Lo restruktura regulashon di parlamento pa krea demokrasia partisipativo popular real? Reunionnan di parlamento kaminda kada suidadano tambe por papia i debati.
  5.  Miembresia i direktiva i votadonan ta karga e mesun energia pa liberashon?
  6. E realisashon tei pa transforma prensa i sektor kultural den un armada di konsientisashon popular?
  7. E dos partidonan ganado aki ta kapta e seriedat ora Helmin Wiels na 2010 a bisa ku Korsou tin un chens di oro pa sali for di e werewere kolonial i buta un fundeshi nobo?

Caribbean Poverty by dutch design and the violations of their legal obligation to safeguard human rights and freedoms

kingdom charter art 43 2020

The avalanche of colonial journalism and politics during the Corona calamity buries the reality of the constitutional responsibility of the dutch government in their colonized territories. The hunger exploitation stories and political spindoctoring have been consistent to lie, hide the undeniable truth that article 43.2 holds the dutch government responsible when Aruba Curaçao St.Martin as semi-autonomous countries can’t provide human rights and freedoms for their peoples. When dutch Caribbean celebrities have to organize a fundraiser to assist the islands with basic human needs it reveals the scandalous violating behaviour of the dutch state that by design has been keeping them in poverty. Ever since 1954 when the charter was created the dutch government has systematically violated article 43.2.

Any fake gesture of the dutch government stays fake and an insult of the peoples intelligence in the Caribbean. They pour some millions down here and make people buy into the “we are one kingdom” fable.
The truth of the matter is that their grave disrespect of their legal obligations to invest in these islands is a cold racialized calculation. Better said the epicenter of dutch white plunder in The Hague will never voluntary obey it’s own laws to secure high levels of social life in the Caribbean. They will continue to sprinkle crumbs maintain our lives impoverished until we as a people realize we have to flatten their colonial curve.

 

1795, Vensiendo sin Muri – 220 Aña

Slayana 1795

1791 Haiti a baster, 14 di ougustus e Bwa Kayiman seremonia di Vodou kaminda Haitianonan a hura i inisia di lucha i vense riba e sistema di sklabitut. Bombanan sutado i vitonan a konspira kontra nan shon, invoka un matansa pa demostra nan lealtat na nan rumannan sklabisa pa logra gradonan di libertat na e isla antes yama Saint Dominque. Notisia a plama ront Karibe i ku na mesun momentu mas i mas sanger a keda sakrifika pa anunsia e fin di genesidio pretu. Esaki tabata e som total di tur e rebelionnan organisa ku a kuminsa prome i despues di 1791. Cuba, Dominica, Puerto Rico, Martinique, Guadeloupe, Jamaica, Brazil, Colombia, Venezuela, Guyana, Barbados, Antigua, Nevis, Virgin islands, St. Vincent & Grenadines, Grenada, Trinidad & Tobago, Anguila, St. Lucia, Aruba, Boneiru, St. Maarten, Statia i Saba.

Apenas un luna despues na Jamaica nan tabata kanta kantikanan dje revolushon Haitiano. 12.864 hende pretu sklabisa, 3,564 hende blanku, 3.714 hende pretu liber segun senso di 1789 na Korsou ta mustra ku ni maske e populashon di desendensia Afrikano tabata e mayoria nan no tabata sa di domina e minoria blanku den karni i spiritu. Varios rebolishi for di Afrika prome ku nan a keda buta den e barku i durante e biahe Transatlantiko pa Karibe i despues a keda registra den e historianan oral di rebeldia ku a sirkula tur e islanan rekargando e energia di e almanan pretu pa libera nan mes na kada oportunidat ku nan por a krea ku sodo, sanger i strategianan spiritual.

Ampliamente e historia den Napa 1983 di Amigoe ta keda splika di sorpresa e tempu ei na Papiamentu. 17 di ougustus un fecha karga pa sintimentunan di odio propio den un mosaiko di mentalidat kolonial.

Awe Ulanda mester a bin dilanti e komite kontra diskriminashon rasial na Vienna, Suisa kaminda e organo di Nashonnan Uni a duna di konose den palabranan fini i brutu kla ku e gobiernu Ulandes ta eherse manegonan i aktonan rasista kontra su suidadanonan den reino di desendensia Afrikano. Manan e representante di gobiernu na Den Haag por kontesta e komentario i preguntanan ku e reportero speshal a hasi. Remarkabel tabata ku islanan BES no tin representante pasobra awoki nan ta parti di Ulanda i ni maske tur e werewere kolonial ku Ulanda ta kousando na Aruba i St.Maarten nan representantenan a papia mane no tin opreshon rasial for di man di gobiernu di Den Haag i internamente riba e islanan mes.

E cheri riba e bolo pruimu tabata ku Korsou no a wori mes pa manda un representante di gobiernu i sosiedat sivil pa keha, komenta i testigua dilante e komite kon ta para ku e eksperiensia rasial den e konteksto neokolonial, kapitalista.

Rif lo respu sanger ketu bai te ora seriedat tei bira e norma pa drei e pais aki segun e huramentu bou di sterki i polbu 220 ana pasa.

For di Sesunan Blankia pa Un Imperio Pretu

proklamashon 1863 gobernado Crol

Sklabitut riba su mes no ta nada nobo. Semper, for di tempu ku mundu
a prinsipiá, reynan ku a proklamá nan mes ‘dios terenal’ tabata bringa otro pa haña mas poder. Despues di kada guera di nashon kontra nashon e rey ku a sali viktorioso dje bataya tabata konsiderá esnan ku el a aplastá su apsoluto propiedat i e tabata desidí asta riba bida o morto di kada ser humano ku el a sklavisá. Pero ta un echo ku ni den skritura santu – ku segun kreyentenan Dios Tata mes a aprobá – sklabitut di hende no ta kondená.

Loke sí a sosodé djis algun siglo pasá ku hamas i nunka ami desendiente di Afrika lo por lubidá komo datu dia djawe mi sanger ta venená, ta e humiliashon kon piratanan europeo – lesa tambe hulandes tabata “brandmerk” katibu kumprá, hòrtá o koutivá, ku lèter di heru kayente riba kosta di Fort Elmina promé ku a stiwa nan manera saku di kakabú den bodeganan di barku pa bai bende nan na Merka, den Karibe i na Kòrsou.
Aviso den korant (1784) ku barkunan a yega. “Shonnan, benta di neger fresku for di Afrika. Domá komo hèrmèn pa sirbi den tur sorto di trabou.”

[c] Elis Juliana 1 di yüli
2003

Un plaza Brion bashi ku mandatarionan i invitadonan sosial i aki aya mayornan den tribuna ku a bin sinta wak nan yu kanta aktua durante e konmemorashon di 150 aña abolishon di sklabitut ku a tuma lugá prome di yüli 2013. Asina e realismo kuru ta yag nos konsenshi mane Ézé riba sanger di un yuchi e di ocho dia di mira lus di mundu. Tur energia ta bai pa e dia siguiente Dia di Bandera 2 di yuli, e fiesta kolosal di bebe, kome, baila, chèlèlèleria na tur hende su antoho bou di e bandera i himno di Korsou.

Pa ritualnan importante krese pega pa konstrui un identidat fuerte sabechi mester tin e konvikshon di un grupo grandi ku ta manifesta nan fieldat na -den e kaso aki- e rekordansa na un epoka historiko di un sorto di libertat di su ansestronan ku despues di tabata un propiedat karnal di e shon por a eksperiensia na 1863 un liberashon fini ku hopi restrikshon korporal i mental den un geografia rasial opresivo kamufla.
Abolishon di sklabitut no ta igual ku emansipashon di katibunan, e ta un proseso den fase chiki of desaroyo grandi manera Amado Romer ta bedei: “Emansipashon ta eksigi hopi mas ku un pida pampel ku e nesesario firmanan ku ta pretende ku bo ta liber.” Un kultura di saka forsa for di un pasado kaminda hende pretu tabatin mesun balor mane Elis Juliana a yame un saku di kakabu no tei ainda. Pa esei bira un kustumber, folklor di un pueblo medionan di komunikashon i musik, kanto, arte publiko, politika, religion, sindikalismo, ensenansa tin ku demostra nan deboshon pa di berdat libera un pueblo. Si tur e aktonan di konmemorashon di ana pasa tabata tin un forsa magnifiko pa inventa di nobo un otro pais awe na bispera di un otro Dia di Emansipashon lo no a bira un fecha ku tur hende a lubida riba dje.

Politikamente hende pretu a emansipa. Despues di e rasismo durante e temporada di konseho kolonial kaminda famianan elite di mulato, blanku, hudieu krioyo i makamba a goberna Korsou a bin e tempu nobo pa hende di kolo bira gobernado, parlamentario, okupa puestonan haltu den aparato gobernamental. Pero di 1863 pa 1954 ora firma Statuut i outonomia politiko a keda ankra esei no a trese pa hende pretu un kambio den e desbalanse di propiedat di tereno, rikesanan natural. E podernan mayoritario finansiero, ekonomiko tabata den man di un elite blanku krioyo, hulandes manera tur otro kaminda den Karibe. Na Buro pa Statistik nan no por mustra ku datonan kuantu e persentahe ta di e sektor di finansa i ekonomia di hende pretu aki na Korsou. Esei te kultura di emansipashon ku no a penetra den e aparato di gobiernu pasobra te ainda ta reina e kultura di proteha e baka santu ku ta duna nan tur dia di kome. Pa un departamento sientifiko lubida of stroba di investiga desaroyo sosial-politiko, ekonomiko, finansiero ta algu normal den un ambiente neo-kolonial. E ta internalisa, nan a pega un chip den nan kabes ku ta laga nan lepia i e ta instrui nan via prosesonan natural pa nunka midi progreso di e desendientenan di un pueblo ku antes a keda sklabisa i ketu bai ta bringando e efektonan ku a lage keda atras kompara ku e kolonisadonan i e trupanan ekonomikamente poderoso di kolo.

Sklabitut a harma un sistema ekonomiko ku a saka raisnan empresarial den aktividatnan na haf kaminda e hudiew sefardim Salomon Elias Levy (S.E.L.) Maduro a kuminsa su negoshi na 1837 ku tei stret te dia awe reinando den e komersio portuario den bahia di Santa Anna. Otro famianan konosi tambe a probecha di nan kolo i rasa priveligia i a bula den e wega di haf manera Perret-Gentil, Maduro, Da Costa Gomez. E negoshi di avion ku a bin bo ta topa famianan Kluyver i van der Kwast (Insel Air). Naturalmente ora huridikamente a aboli sklabitut na 1863 Maduro ta tin un dominio den haf ku su kompanianan di komersio di import, eksport, servisionan portuario. For di einan a dal den Joseph ‘Shon Jojo’ Alvarez-Correa i na 1917 nan a funda e prome banko komersial ku a krese bira esun mas grandi den kolonianan hulandes: Banko Maduro & Curiel akompanando e fortunanan nobo ku e refineria multi-nashonal SHELL lo a trese dia nan a baha bin Korsou pa prosesa petroli for di vayenan di Venezuela.

Na Bandabou plantashi Sabaneta tabata den posishon di Mathias van der Dijs ku segun historia oral trese pa kulturista Elia Isenia tabata “gusta bati su katibunan mal bati.” Famia Van der Dijs na 2014 no a perde su luga den komersio i ta saka ganashi monetario for di su pompnan di gasolin Vanddis, Licores Maduro i Lovers.

E ardu mayo ku a krea henter e bembé di podernan ekonomiko, finansiero blanku na Korsou tabata sklabitut. Ela forma e infrastruktura di influensia i forsa kapitalista pa sigi impone un futuro nobo den korte, gobiernu kolonial, komersio i religion pa asina sam sam ku benida di e bonanza di petroli i e revolushon industrialisa di mashin sigi borda riba nan dominashon blanku hulandes-hudieu krioyo den siglo 20 ku negligensia konsiente kon e mayoritario populashon di desendensia afrikano mester okupa asientonan di poder pa goberna nan futuro.

Sin falta argumentunan lo lanta bisando ku hende di kolo tambe a benefisia for di e bolo ekonomiko i ounke esei por tin balides e ta un kritika flaku pasobra pa hende di desendensia afrikano drei huntu ku blankunan den komersio nan mente mester ta adapta den un malchi blanku. Mentenan blankia den kurpanan pretu ta radia mas konfiansa, nan no ta pensa pa of prepara intelektualmente pa diseña struktura nobo pa hende pretu por emansipa ekonomikamente. E regimen ideologiko di e ekonomia domina pa supremasia blanku-krioyo ta ordena hende pa “ta kontentu ku e minoria di elite blanku-krioyo, makamba paso sin nan nos lo drumi stoma bashi den kas di pali maishi.”

Sesunan blanku den kabesnan pretu kombina ku podernan blanku ekonomiko-finansiero muchu grandi ku a sekuestra posishonnan strategiko den sosiedat ta kousa ku e progreso dje YDK pretu ta keda stanka. E komunidat di elite blanku den su mayoria for di 1863 nunka a demostra komprenshon pe realidat ku outodeterminashon ekonomiko-finansiero ta figa bo rumbo sosial, kultural, edukashonal i politiko i imposibilitando pa podernan pretu den un pais pretu inventa su mes guion pa krea su mes nashon sin intervenshon kolonial di un trupa chiki afortuna ta un bofta di rasismo blanku den kara di Korsou.

Dialogo riba Reparashon i Mobilisashon di un Pueblo den Sobrebensia Ekonomiko

Demanda pa reparashon den ViaVia di Freddy Antersyn

Demanda pa reparashon den ViaVia di Freddy Antersyn

Rosea di pueblo no por tin astma. Alanan ku un poblashon tin pa bula kune no por dirti pe rayonan di solo dilanti nan popchi wowo. Si fin di luna bo ta bai kas ku 600 florin den man i despues di hur ku awa i lus ba sobra un pari kiriwichi di plaka kesh bo ta pertenese ne grupo grandi ku ta sobrebibi sam sam kubo awendia.

Tin un strea nort si, ku ta nabega duna direkshon, uniko kos un pueblo fada no mester hasi ta kai pa piropo politiko i korporativo, religioso. Sobra ta un kana riba awa mane Hesus pretu den kapitulo Kenepa, Ser’i Niger versikulo 44-77.

Ansestronan ku ta banja, landa den bo ardunan mayo ta testigu kon nos ta predestina pa buta rebolishi pero solamente ora nos sinti ku nos ta lomba kontra muruya. Awenochi na MAS99 eks prome minister Schotte awo parlementario lider di frakshon pa su partido MFK a kuminsa un programa nobo: “Prohibi pa lubida”. Eiden e ta purba di yongota un vibrashon di rebolishi mei mei di su sigidornan. Algu ku e no a hasi e 18 lunanan e tabata na kabes di su gabinete. A neglisha mobilisashon di votado. No a traha riba liderasgo den tur area. No a informa, plama kos na chiki chiki manera si su kontrekante Wiels a hasi. No a mira e importansia di edukashon popular supversivo (adapta na e neo-kapitalismo sosial di MFK). Einan su fayo ta sinta i awoki ta di wak si e strategia nobo kopia lo duna fruta riba termino kortiko. Si Schotte i hasta Charles Cooper lo a kuminsa ku e kampanja di konsientisa nan lo no tabata den nan situashon di politika miseria. Pero tin bja e oreanan di arogansia, fe falsu ku bo ta e kerubim di Korsou ta desostra bo mes futuro pa un ratu.

Den tur esei awe tambe e grato notisia a yega ku na Martinique e alkade di Sainte-Anne, Garcin Malsa i alabes fundado di e movementu internashonal pa reparashonnan tabata na Francia, Paris e a hasi moveshonnan pa demanda e gobiernu franses pa sklabitut i kolonialismo pa un suma di €240 miyart. Martinique ta djoin e lista di paisnan di Karibe ku ta analisando i akshonando riba e tereno di reparashon. Anja pasa Jamaica a reinstala su komishon di reparashon i despues Barbados tambe no a para ketu i ta organisando un konferensia regional. Antigua i Barbuda lo tei, St. Vincent and Grenadines lo tei. US Virgin islands lo tei. Awo hende ke sa Korsou lo lora?

Gabinete Hodge/Wiels a gestiona pa ratu kaba ku independensia i henter e matris di sklabitut i kolonialismo ta buta riba banki ta kria neshi aranja.
A wordu bisa ku lo lanta un komishon pa reparashon pero pregunta lansa ta ki mishibu awoki ta lante si den e 2 anja bo ta tin tur akseso, fondo, konekshon internashonal pa lante mesora na september 2010. E elemento di hasi kenshi politiko ku sentimentu di pueblo ta un preis karu pa paga. Ni ku bon di Enca, Polonius bo’n por pag’e koi.

Akademiko den nan galeksia tabata sa miho ku tur dje konmemorashon di 150 anja di abolishon di sklabitut ta na kaminda. Kiko te motibu ku nan a bira presu di nan inabilidat pa no lanta un komishon pa reparashon riba nan mes kurpa sin gobiernu? Krea un diskushon, laga pueblo ronka su bos i bisa kiko e ke despues di dune tur informashon i kalibra si pueblo ta sufisiente informa pa hasi un eskoho rekete vital riba e pregunta si nan ke rebuzak Ulanda ku un demanda pa reparashon di sklabitut i kolonialismo. Lo ta net bon pa ora Beatrix donder abou feu su trono e hanja un kinipi di kurason. Pero esaki mester a wordu prepara for di 2 anja pasa. Ta indiskutibel ku gobiernu di MFK, Pueblo Soberano, MAN a kampanja ku un merkadeo di trauma di sklabitut ora nan a yega na poder na 2010. Nan ta riba wega, wak pa wega no bai rondu i ansestronan kuminsa monta, yongota den bosnan venunan.

A kaso bosnan perde e tinu kon ta rementa un diskushon riba reparashon den reino ulandes akibou ta un ehempel klasiko perfekto pe situashon. E karta aki ta skibi pe ilustre suidadano Freddy Ignacio Antersyn fecha 30-07-2012 den ViaVia. Ta di lamenta ku niun media ku tei pa spierta pueblo, partido politiko of movementu, fundashon, akademikonan a kwe tene brasa e proklamashon di Sr. Freddy Antersyn i eleva su meta pa penetra den alma di hende kousando un diskushon publiko.

“Spanjonan, juni 1499 te ku 29 juli 2012; Korsow 29 juli 1634 te ku 29 juli 2012 pa makambanan.

E usurpashon di spanjonan a dura 134 anja ku 1 luna. E usurpashon di makambanan a dura 377 anja.

Nos ta pidi un KOMPENSASHON pe periodo ei. Nos formula pa kalkula e kompensashon ta 100.000 hoben di 21 anja na balor di un pago di 1.000,- euro pa luna, durante e periodo di okupashon. E kompensashon di Spanja ta bira 100.000x12000x134 anja + 1 luna= 160,9 bion Euro.
E kompensashon di Ulanda ta bira 1,2 bion euro x 377= 452,4 bion Euro.

Fecha entrante dje debe: 29 juli 2012 – Despues di un luna sin areglo i sin pago e debe ta subi ku 0,1 bion euro i despues di 1 anja sin areglo i sin pago ku 1,2 bion Euro.

Na nomber di Korsow SOBERANO ta firma atentamente Freddy Ignacio Antersijn, Willemstad- Korsow soberano

Entrega na kantoor di Hulanda na Korsow ku e petishon kortes pa tur e informashonnan jega serka:
I La Reina di reino Ulandes
II Gobiernu di Reino Ulandes
III Prome kamber di staten-general
IV Di dos kamber di staten-general
V Pueblo di Ulanda, mediante tur medionan sosial di komunikashon ku e pueblo normalmente ta mira, lesa i skucha.

E informashonnan aki meste bira konosi na hinter Ulanda e siman aki mes, esta entre 30 di juli 2012 i 07 di ougustus 2012.

Freddy Ignacio Antersyn 30-07-2012

Dialogo riba Reparashon i Mobilisashon di un Pueblo den Sobrebensia Ekonomiko

Demanda pa reparashon den ViaVia di Freddy Antersyn

Demanda pa reparashon den ViaVia di Freddy Antersyn

Rosea di pueblo no por tin astma. Alanan ku un poblashon tin pa bula kune no por dirti pe rayonan di solo dilanti nan popchi wowo. Si fin di luna bo ta bai kas ku 600 florin den man i despues di hur ku awa i lus ba sobra un pari kiriwichi di plaka kesh bo ta pertenese ne grupo grandi ku ta sobrebibi sam sam kubo awendia.

Tin un strea nort si, ku ta nabega duna direkshon, uniko kos un pueblo fada no mester hasi ta kai pa piropo politiko i korporativo, religioso. Sobra ta un kana riba awa mane Hesus pretu den kapitulo Kenepa, Ser’i Niger versikulo 44-77.

Ansestronan ku ta banja, landa den bo ardunan mayo ta testigu kon nos ta predestina pa buta rebolishi pero solamente ora nos sinti ku nos ta lomba kontra muruya. Awenochi na MAS99 eks prome minister Schotte awo parlementario lider di frakshon pa su partido MFK a kuminsa un programa nobo: “Prohibi pa lubida”. Eiden e ta purba di yongota un vibrashon di rebolishi mei mei di su sigidornan. Algu ku e no a hasi e 18 lunanan e tabata na kabes di su gabinet. A neglisha mobilisashon di votado. No a traha riba liderasgo den tur area. No a informa, plama kos na chiki chiki manera si su kontrekante Wiels a hasi. No a mira e importansia di edukashon popular supversivo (adapta na e neo-kapitalismo sosial di MFK). Einan su fayo ta sinta i awoki ta di wak si e strategia nobo kopia lo duna fruta riba termino kortiko. Si Schotte i hasta Charles Cooper lo a kuminsa ku e kampanja di konsientisa nan lo no tabata den nan situashon di politika miseria. Pero tin bja e oreanan di arogansia, fe falsu ku bo ta e kerubim di Korsou ta desostra bo mes futuro pa un ratu.

Den tur esei awe tambe e grato notisia a yega ku na Martinique e alkade di Sainte-Anne, Garcin Malsa i alabes fundado di e movementu internashonal pa reparashonnan tabata na Francia, Paris e a hasi moveshonnan pa demanda e gobiernu franses pa sklabitut i kolonialismo pa un suma di €240 miyart. Martinique ta djoin e lista di paisnan di Karibe ku ta analisando i akshonando riba e tereno di reparashon. Anja pasa Jamaica a reinstala su komishon di reparashon i despues Barbados tambe no a para ketu i ta organisando un konferensia regional. Antigua i Barbuda lo tei, St. Vincent and Grenadines lo tei. US Virgin islands lo tei. Awo hende ke sa Korsou lo lora?

Gabinete Hodge/Wiels a gestiona pa ratu kaba ku independensia i henter e matris di sklabitut i kolonialismo ta buta riba banki ta kria neshi aranja.
A wordu bisa ku lo lanta un komishon pa reparashon pero pregunta lansa ta ki mishibu awoki ta lante si den e 2 anja bo ta tin tur akseso, fondo, konekshon internashonal pa lante mesora na september 2010. E elemento di hasi kenshi politiko ku sentimentu di pueblo ta un preis karu pa paga. Ni ku bon di Enca, Polonius bo’n por pag’e koi.

Akademiko den nan galeksia tabata sa miho ku tur dje konmemorashon di 150 anja di abolishon di sklabitut ta na kaminda. Kiko te motibu ku nan a bira presu di nan inabilidat pa no lanta un komishon pa reparashon riba nan mes kurpa sin gobiernu? Krea un diskushon, laga pueblo ronka su bos i bisa kiko e ke despues di dune tur informashon i kalibra si pueblo ta sufisiente informa pa hasi un eskoho rekete vital riba e pregunta si nan ke rebuzak Ulanda ku un demanda pa reparashon di sklabitut i kolonialismo. Lo ta net bon pa ora Beatrix donder abou feu su trono e hanja un kinipi di kurason. Pero esaki mester a wordu prepara for di 2 anja pasa. Ta indiskutibel ku gobiernu di MFK, Pueblo Soberano, MAN a kampanja ku un merkadeo di trauma di sklabitut ora nan a yega na poder na 2010. Nan ta riba wega, wak pa wega no bai rondu i ansestronan kuminsa monta, yongota den bosnan venunan.

A kaso bosnan perde e tinu kon ta rementa un diskushon riba reparashon den reino ulandes akibou ta un ehempel klasiko perfekto pe situashon. E karta aki ta skibi pe ilustre suidadano Freddy Ignacio Antersyn fecha 30-07-2012 den ViaVia. Ta di lamenta ku niun media ku tei pa spierta pueblo, partido politiko of movementu, fundashon, akademikonan a kwe tene brasa e proklamashon di Sr. Freddy Antersyn i eleva su meta pa penetra den alma di hende kousando un diskushon publiko.

“Spanjonan, juni 1499 te ku 29 juli 2012; Korsow 29 juli 1634 te ku 29 juli 2012 pa makambanan.

E usurpashon di spanjonan a dura 134 anja ku 1 luna. E usurpashon di makambanan a dura 377 anja.

Nos ta pidi un KOMPENSASHON pe periodo ei. Nos formula pa kalkula e kompensashon ta 100.000 hoben di 21 anja na balor di un pago di 1.000,- euro pa luna, durante e periodo di okupashon. E kompensashon di Spanja ta bira 100.000x12000x134 anja + 1 luna= 160,9 bion Euro.
E kompensashon di Ulanda ta bira 1,2 bion euro x 377= 452,4 bion Euro.

Fecha entrante dje debe: 29 juli 2012 – Despues di un luna sin areglo i sin pago e debe ta subi ku 0,1 bion euro i despues di 1 anja sin areglo i sin pago ku 1,2 bion Euro.

Na nomber di Korsow SOBERANO ta firma atentamente Freddy Ignacio Antersijn, Willemstad- Korsow soberano

Entrega na kantoor di Hulanda na Korsow ku e petishon kortes pa tur e informashonnan jega serka:
I La Reina di reino Ulandes
II Gobiernu di Reino Ulandes
III Prome kamber di staten-general
IV Di dos kamber di staten-general
V Pueblo di Ulanda, mediante tur medionan sosial di komunikashon ku e pueblo normalmente ta mira, lesa i skucha.

E informashonnan aki meste bira konosi na hinter Ulanda e siman aki mes, esta entre 30 di juli 2012 i 07 di ougustus 2012.

Freddy Ignacio Antersyn 30-07-2012